棒槌花邊 主要產(chǎn)于棲霞縣。制作時(shí)，先將花邊藍(lán)圖貼在圓盤形的板上，然后照藍(lán)圖插上大頭針，由牽掛在大頭針上纏繞棉紗的許多小棒槌（少則十幾個(gè)，多則幾十個(gè)、上百個(gè)）編織而成。棒槌花邊用于滿工大套、棉、麻布繡花鑲邊等。

　　手拿花邊 產(chǎn)于榮成市。在國(guó)際市場(chǎng)上被譽(yù)為抽紗珍品。它工藝精致，不僅玲瓏剔透，而且挺拔堅(jiān)實(shí)。能直立于桌上，為其它同類產(chǎn)品所無法比擬，因而價(jià)格昂貴，甚至被作為藝術(shù)珍品收藏。

　　網(wǎng)扣 主要產(chǎn)于招遠(yuǎn)縣。品種有餐套、臺(tái)布、床罩、沙發(fā)套、靠墊、窗簾等日用品。編織時(shí)，先按設(shè)計(jì)要求組成方格網(wǎng)布，然后在上面綴以不同的圖案。在人民大會(huì)堂、國(guó)賓館等重要場(chǎng)所，都有招遠(yuǎn)生產(chǎn)的網(wǎng)扣窗簾，上面的青松、翠竹、梅花、葡萄等圖案，風(fēng)格高雅，獨(dú)樹一幟。

　　勾針 遍及膠東各地，它用一種特制的彎曲勾針將棉紗勾拉，纏繞編織出各種圖案，是民間廣泛流傳的編織工藝。品種有盤墊、錢包、手提包、背心、頭巾、披肩、童帽等，近年又有臺(tái)布、床罩、衣裙等日用品生產(chǎn)，是頗受外商歡迎的大宗外銷工藝品，

　　滿工扣鎖 因產(chǎn)于威海市而得名。制作時(shí)，在臺(tái)布、床罩上，用勾針鎖好圖案輪廓，再用剪刀挖去圖案以外的底布，形成鏤空。作品層次清晰，主缽感強(qiáng)，具有雕鏤的藝術(shù)效果，所以又稱雕繡。威海滿工扣鎖在國(guó)際市場(chǎng)很著名，被稱為威海衛(wèi)工種。1981年，獲國(guó)家銀杯獎(jiǎng)。

　　乳山扣眼 產(chǎn)于乳山市。制作時(shí)，在棉、麻布上照?qǐng)D案都依次抽去經(jīng)緯紗兩支，留下三支，形成有規(guī)律的網(wǎng)狀組織，然后再用針線將網(wǎng)纏勒成方目，通過方目的排列，構(gòu)成圖案。也有在圖案的外緣排列方目、以襯托布上的花型。這樣，乳山扣眼花中有花，互相襯托，相映成趣，很受國(guó)內(nèi)外用戶的歡迎。

　　生絲臺(tái)布 是榮成市石島鎮(zhèn)的刺繡藝人在1963年綜合抽紗、刺繡的長(zhǎng)處而創(chuàng)制的獨(dú)特工藝品。制作時(shí)，藝人們選用質(zhì)簿、色澤淡雅而呈半透明狀的生絲綢底布和彩色絲線，運(yùn)用平繡、拉繡、墊繡以及挑、纏、勒、扭、鎖等多種抽紗工藝技法，繡制出五彩繽紛圖案的臺(tái)布。生絲臺(tái)布自創(chuàng)制以來，在市場(chǎng)上一直暢銷不衰。

　　百代麗 是本世紀(jì)60年代初濰坊地區(qū)首創(chuàng)的一個(gè)抽紗品種。它以精制棉紗、各種機(jī)織的小帶、亞麻布和棉布等為原料。制作時(shí)，將機(jī)織帶子按圖稿鋪成花邊的骨骼，再用疏密不同的針法手工填織上千變?nèi)f化的圖案。它適于制作臺(tái)布、床蓋、衣服、沙發(fā)套等日常用品，是一種比較普遍、實(shí)用的抽紗品種。

　　煙臺(tái)絨繡 又名絨線繡花，是用不同顏色的優(yōu)質(zhì)毛線，將圖案繡制在堅(jiān)硬的網(wǎng)眼布（又名鋼絲布） 上而制成的工藝品。這一工藝是20世紀(jì)初，英國(guó)傳 教士詹姆斯·馬茂蘭在煙臺(tái)開設(shè)”仁德洋行“時(shí)由歐 洲引進(jìn)煙臺(tái)的。當(dāng)時(shí)，鋼絲布由煙臺(tái)”鼎新久“工廠生產(chǎn)，圖案由美國(guó)紐約專門經(jīng)銷絨繡的路約賽特公司按照路易十四時(shí)的裝飾風(fēng)格而設(shè)計(jì)，在”仁德洋行“附設(shè)的絨繡廠生產(chǎn)，產(chǎn)品在美國(guó)大受歡迎。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，煙臺(tái)絨繡隨”仁德洋行“的倒閉而停產(chǎn)。50年代，煙臺(tái)恢復(fù)了絨繡生產(chǎn)。40年來，煙臺(tái)絨繡將我國(guó)傳統(tǒng)的工藝針法同歐洲風(fēng)格融于一體，創(chuàng)立了煙臺(tái)絨繡嶄新的面貌�，F(xiàn)在，毛線彩色已達(dá)1000余種；針法由簡(jiǎn)單的方點(diǎn)針發(fā)展到扒針、摻針、亂針、打子、拉毛、鋪錦等許多種。不僅能生產(chǎn)圖案富麗的靠墊等日用品，還能仿繡世界名畫、彩色照片、人物肖像、中國(guó)畫等藝術(shù)品。北京人民大會(huì)堂山東廳的絨繡”東海日出“，毛主席紀(jì)念堂正廳的巨幅絨繡”祖國(guó)大地“，就是煙臺(tái)絨繡的代表作，博得了中外瞻仰者的一致贊賞。

　　臨清哈達(dá) 臨清市生產(chǎn)的一種凈地或織有宗教圖案的絲織品，有官佛像、文帕、紅凈花絹、佛子像、八寶花絹等品種，是藏、蒙等民族表示尊敬的一種贈(zèng)品。這一技術(shù)是在太平天國(guó)時(shí)由俄國(guó)傳入，全盛時(shí)，從事哈達(dá)生產(chǎn)的有700余戶，后衰落。解放后得以恢復(fù)和發(fā)展，產(chǎn)品銷往青海、甘肅、西藏、新疆、內(nèi)蒙和東北等少數(shù)民族區(qū)。

　　總之，”魯繡“在祖國(guó)繡園中是一枝艷麗的奇葩，許多品種雖然產(chǎn)生在帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的近代，然而產(chǎn)生它的土壤卻是在齊魯大地，是齊魯大地的人民用血汗、用心智將西方的圖案、工藝品種與中國(guó)傳統(tǒng)的針繡技藝、審美情趣等融在了一起。在它的身上，不僅體現(xiàn)了齊魯文化的物質(zhì)化發(fā)展，而且折射出齊魯文化善于納取的基本精神。