【集萃網(wǎng)觀察】一、川梁美術(shù)的發(fā)展

　　我國(guó)印染美術(shù)設(shè)計(jì)歷史悠久，從考古及史書(shū)的記載印證了印染圖案設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，它隨著紡織品印花技術(shù)的發(fā)展而日趨精湛。

　　從近代看，20世紀(jì)20年代，我國(guó)著名的工藝美術(shù)大師陳之佛先生留學(xué)日本、畫(huà)家龐薰留學(xué)法國(guó)，首先倡導(dǎo)在南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)立印染設(shè)計(jì)學(xué)科，為后來(lái)繁榮紡織業(yè)培養(yǎng)了大批設(shè)計(jì)人才。

　　2.0世紀(jì)初以法國(guó)杜飛的設(shè)計(jì)作品最為著名，杜飛不斷借鑒現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)，其設(shè)計(jì)理念為綜合了“繪畫(huà)的單純性、色彩的強(qiáng)烈性、點(diǎn)線面的抽象性"，由于杜飛的作品有。“極強(qiáng)的新奇感”，故而特受時(shí)尚一族人們的青睞。第二次世界大戰(zhàn)后，最有代表性的紋樣是“肌理紋、幾何紋、佩里茲紋”等，尤其是佩里茲紋樣（俗稱(chēng)火腿紋樣），在當(dāng)時(shí)已經(jīng)被我國(guó)的印花設(shè)計(jì)師們廣泛運(yùn)用。20世紀(jì)末，歐洲的印花花樣設(shè)計(jì)呈現(xiàn)‘‘回歸自然，，的趨勢(shì)，花樣題材也有原來(lái)比較單一的花卉紋樣為主，轉(zhuǎn)化為世界萬(wàn)物、宇宙星空等均可以成為印花花樣的素材，可謂是”氣象萬(wàn)千”。

　  20世紀(jì)80年代，我國(guó)的印染美術(shù)設(shè)計(jì)水平空前發(fā)展。1983年我國(guó)加入“國(guó)際流行色協(xié)會(huì)”’一批批優(yōu)秀圖案設(shè)計(jì)師脫穎而出。20世紀(jì)末，上海、廣州設(shè)有專(zhuān)門(mén)的。�！盎ú贾�春”，，博覽會(huì)，大大推動(dòng)了紡織印染美術(shù)設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)庭，從而也推動(dòng)了服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾等行業(yè)的發(fā)展�！∵M(jìn)入21世紀(jì)，世界的印花花樣設(shè)計(jì)變得更加‘‘精彩紛呈”，美國(guó)的紐約、法國(guó)的巴黎等每年都會(huì)發(fā)布印花流行色、服裝流行款式等，體現(xiàn)了當(dāng)今印花、服裝設(shè)計(jì)的最高水平，并引領(lǐng)世界潮流。

　　二、印花圖案的形式美原理

　　印花圖案的形式美原理是運(yùn)用構(gòu)成學(xué)中的基本形式原理，通過(guò)圖案創(chuàng)意而形成的基本唯美法則，而各種形式美原理又是綜合貫穿于整個(gè)圖案畫(huà)面之中。

　　1.反復(fù)與條理

　　反復(fù)是指同一紋樣或同一性質(zhì)形象，不間斷使用，這一構(gòu)成方法有助于圖案內(nèi)在的統(tǒng)一協(xié)調(diào)感。反復(fù)的方式主要有形狀、大小、方向、色彩、位置、空間等的反復(fù)變化。

　　條理是指反復(fù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行局部變化，反復(fù)的局部不規(guī)則性便構(gòu)成條理性。反復(fù)與條理原理可使圖案畫(huà)面產(chǎn)生秩序感與和諧之美。

　　2.多樣與統(tǒng)一

　　多樣是指圖案畫(huà)面中兩種或兩種以上極端不同的形象，或性質(zhì)相反的色彩等因素并存。例如方與圓、直線與曲線、黑色與白色、紅色與綠色、光滑與粗糙，形成明與暗、動(dòng)與靜、

　　冷與熱、輕與重等不同的心理感覺(jué)。統(tǒng)一是指一幅圖案中的幾個(gè)紋樣的造型、色彩、技法等相異性小，近似點(diǎn)多，產(chǎn)生協(xié)調(diào)、平靜和氣的心理感受，當(dāng)然過(guò)分的統(tǒng)一會(huì)使圖案單調(diào)而無(wú)生氣。一幅好的圖案作品，應(yīng)該是多樣中求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化。

　　3.對(duì)稱(chēng)與均衡

　　對(duì)稱(chēng)與均衡是自然物象的屬性。對(duì)稱(chēng)從中心軸線或中心支點(diǎn)出發(fā)而形成，主要有二方對(duì)稱(chēng)、三方對(duì)稱(chēng)、四方對(duì)稱(chēng)、多方對(duì)稱(chēng)及放射均齊等形式，具有莊嚴(yán)、安靜、穩(wěn)重之感，在中國(guó)的傳統(tǒng)圖案、建筑、雕刻設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。均衡是指動(dòng)態(tài)的安定，重心的平穩(wěn)，在中心軸兩旁或中心支點(diǎn)周?chē)�的形象雖不相同，但能保持平衡和安定。要處于平衡狀態(tài)必須恰到好處地掌握好重心，不致失去常態(tài)。在圖案畫(huà)面中，上下、左右、對(duì)角之間的形象、色塊、分量都應(yīng)按適當(dāng)?shù)闹匦陌才牛�才能產(chǎn)生美感。畫(huà)面的視覺(jué)平衡是憑借線、形、大小、方向、肌理和色彩關(guān)系等復(fù)雜因素巧妙構(gòu)圖而形成的。

　　4.漸變與比例 ’

　　漸變（又稱(chēng)推移）是類(lèi)似的逐步變化著的各紋樣重復(fù)排列而成的。例如線條由粗變細(xì)、形象由大到小、色彩由濃到淡或由冷到暖等都屬于漸變，體現(xiàn)了自然過(guò)渡之美。比例就是長(zhǎng)與短、寬與窄、高與低等的尺寸概念。如衣服的長(zhǎng)短與人體有一定的比例，花卉與自然界很多事物也同樣存在著比例。比例中的數(shù)理之美在印花圖案中運(yùn)用較多，如1、3、5、7、9為奇數(shù)級(jí)差比列;1、2、4、8、16為幾何級(jí)差比列;另外“黃金分割比例’在印花圖案中也被廣泛運(yùn)用。

　　5.節(jié)奏與韻律

　　節(jié)奏與韻律是音樂(lè)、詩(shī)詞的術(shù)語(yǔ)。印花圖案中，節(jié)奏是指圖案視覺(jué)在“時(shí)間上、空間上”有秩序有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)感。韻律是指圖案表現(xiàn)如同音樂(lè)、詩(shī)詞一樣的抑揚(yáng)頓挫。節(jié)奏和韻律是條理與反復(fù)的組織原則的具體表現(xiàn)，由一個(gè)或一組圖案作為單位紋樣，進(jìn)行有規(guī)律的反復(fù)連續(xù)、有條理的安排形成綜合性圖案，具體有等距、漸變、方向、重復(fù)、跳躍等，在二方連續(xù)圖案（尤其是流線型的連續(xù)圖案）中有廣泛運(yùn)用。

　　6.統(tǒng)調(diào)與視錯(cuò)

　　統(tǒng)調(diào)是指把畫(huà)面基調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，即在各種不同形象、色彩和技法中用一個(gè)共同的因素來(lái)統(tǒng)一全體。作為共同因素的范圍很廣，內(nèi)容、題材、形象、色彩、技法等都可以成為目標(biāo)統(tǒng)調(diào)因素。一般一幅完整的印花圖案設(shè)計(jì)作品至少包含了一到兩個(gè)共同因素。視錯(cuò)是指組成一幅圖案中的兩種或兩種以上元素并置在一起，產(chǎn)生另一種視差的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。只有安排兩種相同（或相似）元素或兩種以上基本元素時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生視錯(cuò)現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)用“視錯(cuò)法”來(lái)交叉組合圖案單元，會(huì)達(dá)到意想不到的“平中見(jiàn)奇、引人人勝”的視覺(jué)效果。

　　來(lái)源：《紡織品印花》